"אוי לי מיצרי ואוי לי מיוצרי" 

תנסו לדמיין שוטרת …. גבירה קשוחה…. שומרת ומוכיחה בשער…. עכשיו תכפילו את זה.

מעשה שכך היה:

ביתי המתבגרת "תופסת" מקלחות. היא לא נולדה כך – זה פשוט תופעה שהתגברה עם השנים…. 

יום שישי לחוץ הבית באמצע שטיפה והנה דלת המקלחת נעולה.

מבלי לברר, אני דופקת על הדלת כמו שוטרת מגב בהסתערות על בית מחבל. 

תוך כדי דפיקות איומות נפלטות פקודות של רמטכ"לית בצבא. 

עד כאן עולם כמנהגו נוהג…

 

אבל הפעם השם חינך אותי!

הדלת נפתחת ועומדת מולי כלתי עדינת הנפש שהקדימה את בואה ונכנסה להסתדר…

– סליחה שהפרעתי לך… ענתה היא מבועתת.

– מה פתאום? (בקול רך ועדין) את יכולה לתפוס אפילו לשעה… 

ביתי שהסתכלה מהצד לחשה לעברי בצער:

"אמא …לא ידעתי שיש לך כזאת סבלנות למקלחת תפוסה"

הילדה צודקת!

מה עבר עלי? מאין יבוא עזרי?

עזרי הגיעו מהשיעורים של דרך הבעל שם טוב.

 

– אשת חיל במי פגעת הפעם?

– כבוד הרב יש מצב שאני מתייחסת לביתי האהובה כשפחה עברית? ולכלתי כבת אצילים? הצילו!!!

– תפסיקי לבכות ותקשיבי, את זוכרת שקיבלנו בפרשה הקודמת את התורה הקדושה? אז בפרשה הזאת "פרשת משפטים" אנחנו מתחילים ללמוד את דיני התורה, במה התורה הקדושה בחרה להתחיל את הלימוד שלה? ב"עבד עברי"… שם מלמדת אותנו התורה שאם אתה בעלים של עבד עיברי שגנב… אסור לך לרדות בו בפרך, לתת לו עבודות בזויות. אסור לך לדבר אליו לא יפה או בפקודות . צריך לדבר אליו בדרך ארץ ובכבוד.

התורה מסבירה לך למעשה – שאת והוא באותה הדרגה! 

אם את ישנה על מזרון אורטופדי … אז גם הוא ישן כך.

– כבוד הרב למה זה? הוא הרי גנב והוא נענש על נזק שעשה לאדם אחר.

– כי אצלנו היהודים המטרה היא לא לנקום בגנב ולא ליטור לו או להעניש אותו… המטרה היא בסוף להחזירו למוטב באהבה! התורה אינה מתירה להיות רודן ולא להשתלט על אף אחד בכוח! לא בבית עם הבעל והילדים ולא בעבודה ולא עם השכנים ולא עם אף יהודי! התורה פותחת את המשפטים שלה ב"עבד עברי" בכדי להסביר שכל דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום!

– אז כבוד הרב למה אני נופלת שם שוב ושוב ושוב?

– אולי את לא מכניסה ללב שלך את דברי רבי עקיבא: "ואהבת לרעך כמוך, זה כלל גדול בתורה!"

הבעל שם טוב מפרש כך:

את אמורה לאהוב כל אדם יהודי באשר הוא!

– כבוד הרב גם אם הוא עשה לי רע?

– במיוחד אם הוא עשה לך רע או שראית בו דבר רע!

לכן כתוב לרעך הכוונה לרעה שבחבר שלך.

– למה לי? כולל העבד העברי שגנב?

– כן, כי זה כמוך! 

– כבוד הרב אתה בטוח? עובדה שאני לא גנבתי שקל

אז איך הוא כמוני?

– אשת חיל, הביני, אם השם הפגיש אותך עם גנב או כל יהודי שעשה מעשה רע …. תדעי לך שזה לא סתם!

השם אומר לך שאת לא יותר טובה ממנו וזה שעד היום לא גנבת זה רחמי שמים!

– אז כל יהודי בעולם הזה שעשה כל עברה שאני שמעתי או ראיתי … זאת הרעה שנמצאת גם נמצא בי?

– כן, בדיוק!

– ואני למעשה לא יותר טובה מאף יהודי?

– נכון.

– ובבית היהודי שלי?

– על אחת כמה וכמה הכל מתחיל עם בעלך הקשר בינכם צריך להיות: "שמח תשמח רעים אהובים!" הבעל והאשה הם חברים (רֵעִים) וגם שם אף אחד לא יותר טוב מהשני! אם ראית בבעלך דבר רע! אל תתנשאי מעליו… אלא תקלטי שאת לא יותר טובה ממנו.

בעלך הוא  קודם כל חבר! 

– והילדים?

– הילדים הם לא העבדים שלנו!!! לעבד עברי אסור לך לדבר שלא בדרך ארץ אז בטח ובטח לילדים שלך!

"ויאמר יעקב לאחיו ליקטו אבנים…" רשי מסביר שאחיו הם ילדיו… לילדים שלך תתייחסי כמו לאחים שלך בכבוד! 

תבקשי מהם יפה – אתה מוכן בבקשה לעזור לי? את מוכנה בבקשה לשטוף? 

– כבוד הרב זה יקח מלא זמן ודיבורים ויכול להיות שזה לא יבוצע…

– עדיף לך עם הילדים – דרך ארוכה של דיבורים והסברים שבסוף היא קצרה ואת נשארת אמא אוהבת, והם על הדרך הטובה.

– אל תבחרי בדרך הקצרה של גנרלית בצבא, כי אז הדרך שלך תהא בסוף ארוכה ולא נעימה, הם יעזבו את הדרך ואת תישארי גנרלית, אבל תאבדי את התואר הכי יפה בעולם: "אמא".

 

לילדים יש נפש רכה והנפש שלהם זקוקה לחום ואהבה!

אם הנפש שלהם תתמרד הם ילכו לחפש אהבה במקום אחר!

לכן ר' אשר אמר שבדור שלנו זו הדרך היחידה – "רק בדרך של אהבה, שום דבר אחר לא יעזור".