הַקְּדֻשָּׁה בָּאָה רַק עִם סַבְלָנוּת

לִפְנֵי מַתַּן תּוֹרָה, עַם יִשְׂרָאֵל סָפְרוּ אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יוֹם (מֵעַצְמָם, עַיֵּן שִׁבֳּלֵי הַלֶּקֶט סִימָן רל"ו. וְעַיֵּן עוֹד בָּאוֹר הַחַיִּים הַקָּדוֹשׁ, וַיִּקְרָא כ"ג ט"ו), וּלְבַסּוֹף כְּשֶׁגָּמְרוּ לִסְפֹּר – בָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְהוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ, שֶׁיְּחַכּוּ עוֹד יוֹם אֶחָד (שַׁבָּת דַּף פ"ז עַמּוּד א') – לְלַמֵּד אוֹתָנוּ שֶׁהַקְּדֻשָּׁה בָּאָה רַק עִם סַבְלָנוּת, וְלֹא בְּכֹחַ וּבְלַחַץ. כָּל פְּעֻלָּה שֶׁנַּעֲשֵׂית מִתּוֹךְ לַחַץ, אֵינָהּ מֵהַקְּדֻשָּׁה. וְיֵשׁ לִרְאוֹת לְהַכְנִיס 'וִיטָמִין סַבְלָנוּת' לִקְרַאת שַׁבָּת וּמוֹעֲדִים, וּלְכָל אֵרוּעַ חָשׁוּב בַּחַיִּים.

"וַיֵּט שִׁכְמוֹ לִסְבֹּל וַיְהִי לְמַס עֹבֵד" (בְּרֵאשִׁית מ"ט ט"ו).